读书笔记《人间词话 叶嘉莹讲评本》
最近由于失眠严重，所以睡前放弃了原本的烂柿子小说 and bilbil 视频，翻出了很久之前买的Kindle阅读器，研究了一下可以把各种形式的电子书直接拷贝进去阅读，所以开始找一些长篇的书籍阅读，想到之前高中时候，宋老师推荐阅读的叶嘉莹先生的《叶嘉莹说诗讲稿》，当时本来非常痛苦于每次语文考试里面的古诗文鉴赏，对于各种比兴用典更是一窍不通，但是在读过这本书之后对于诗词的影响有很大的改观，可以理解一些所谓的诗词的境界，所以就在kindle里下载了《人间词话 叶嘉莹讲评本》，一方面也是因为之前高中看了《人间词话》原本，但是直接看原文总是感觉云里雾里，所以也算是弥补一下之前的缺憾。绝对不是因为催眠才选择看这本书的。
随着年纪的增长，感觉越来越失去了长时间看一本书的耐心，看书只看广为流传的几句名言，看文档也只是用AI总结草草了事，没有老板会等你花一个月的时间看懂所有的文档和课本在让你开始项目，我也越来越不会等我自己能看进去一本书了，“读一本书是有门槛的”，很多好的书不会在一开始就引人入胜，但是只有静下心来看一段再看一段，才会慢慢浸入这本书的文字中去，但是感觉，上了大学之后，这个门槛似乎越来越高了。
希望我还是之前那个爱看书的孩子。
2026年9月7日记
之前也读到过这一段，当时只感觉第二种境界和第三种最为好理解。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，最初是说爱情，是说分别之相思，广义也可以是说，人找到了自己愿意为之奉献一生的事业或者喜好或者爱人。
所谓“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。”，如果放在成才这个语境下，又是最后一个境界，大抵可以用来表达历经磨难之后理想终于得到实现的心情。
但是对于第一句，当时只觉得不明所以，现在看了叶先生的讲评，倒是觉得豁然开朗甚至是感同身受了。
第一种境界，也就是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”的境界。在台湾，四季无鲜明之变化，此三句词所表现之境界颇不容易体会得到，而在中国的北方，每当玉露凋伤金风乍起之时，草木的黄落变衰是一种极其急促而明显的现象。长林叶落，四野风飘，转眼间便显示出天地的高迥。新寒似水，不仅侵人肌骨，而且沁人心脾。偶尔登高望远，一种苍茫寥阔之感，会使人觉得爽然若有所失。
在人之一生中也会经过这一个类似的阶段，这是人们会觉得自既已无复是春日迟迟时的幼稚和满怀惊喜，也已无复是夏日炎炎时的紧张和不遑喘息，是黄落的草木蓦然显示了自然的变幻与天地的广远，是似水的新寒蓦然唤起了人们自我的反省与内心的寂寞。这时，人们会觉得过去所熟悉的、所依赖的一些事物在逐渐离去、逐渐远逝。虽然人们对此或许不免有一份怅惘之感，但同时人们却又会觉得这消逝的一切原来早已经不复能使他们得到满足了。这种凋落，拓展了他们更广更远的视野，使得他们摆脱了少年的幼稚的耽溺和蒙蔽。他们开始寻求一些更真实更美善的事物，一种追求寻觅的需要之感自心底油然而生，所以在“昨夜西风凋碧树”之后，紧接着便是“独上高楼，望断天涯路”。
“独”者，可视为写此境界中之孤独寂寞之感；“上高楼”者，可视为写对崇高理想之向往；“望尽天涯路”者，则可以视为摆脱一切幼稚的耽溺蒙蔽以后，对更广远的境界的追求寻觅和期待。然而四野寥阔，瞻顾苍茫，所追者竟渺不知其在何许。
其实这里所说的感觉，大概就是大多数处在我们目前的人生阶段所面对的状况，这个阶段我想大概是说高中毕业到本科毕业这段时间，虽然有的人可能在高中就开始思考这个问题，但是这种行为在高中大概是会被认为是好高骛远之行为而不被鼓励的，我们经历的漫长的九年义务教育和三年高中生活，不过是慵懒的春日和难以喘息的炎热夏日罢了，所以从志愿报考开始的时候，长林叶落，后面的地球online副本终于开启了无穷的支线任务，我们才会需要主动或者被动的面对这个问题，之后无数的选择路口，也都会有类似的感受，学计算机还是电子还是金融还是物理还是数学还是机械还是自动化？保研去哪里，熟悉的本校老师还是更好的平台陌生的老师？选择什么研究方向且不提，要不要参与所谓的“研究”本来就是一个需要讨论的问题，大火的研究方向总是不会少，土木到金融，计算机到人工智能到“具身智能？”，到底是名词炒作还是确有其事？考研还是就业？是拼死拼活为了一个更高的学历和也许更高的起薪？还是早早进入社会接受职业培训或者规训？没有一个选择是清晰的，没有一个信息是绝对准确的，我们爬过了那段最窄的独木桥，在一切结束的时候，我们试着抛弃所有幼稚的耽溺蒙蔽，我们背井离乡，走进了灯红酒绿和一切可以见到的繁华，但是这一切的一切不过是登上了高楼，我们好像只记得怎么登上高楼，但是却不知道怎么望尽天涯路，天涯路何其多，穷尽一生也只有一生，怎么可能看尽无数种人生的可能？在高楼看花了眼，去哪里找得到值得“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的那条天涯路。
感觉也只是在这里发发牢骚了，之后日子还是照常过着，该做的实验还是要做，该填的资料还是要填，也只能在日常和日常的间隙中思考一下现在自己到底走在哪一条路上。
下一次再写，希望能看懂叶先生对《人间词话》中所谓“诗词境界”的阐述，还想摘录一些讲评中关于“联想”的例子。
2026年9月15日记
（可以左右滑动的）
唐诗宋词，那么诗和词最大的区别在于什么？词在一段时间被认为是上不得台面的东西，不若诗，常言思想志向，可是词写的却更多的是男女相思，写伤春怨别，我们没办法用诗的批评视角去批评词，那么又该用什么指标，王国维先生提出了“词以境界最为上”的评判指标。
境界是作者实际感受到的任何东西，用单纯的情感概括感觉局限，是一种内心感发的思绪，飘飘摇但是鲜明真切。而一首词如果能使读者通过寥寥几句，也感受到和词人相同的东西，那么词所谓有“境界”
能感受到境界其实是一种很宝贵的特质，从文字中，从日常中，从见到的人，经历的事，我还是总希望自己能感受到一些额外的东西，不要见花就是花，下雨就是雨，人总是要给自己一些发呆的时间，可以放空什么都不做，可以躺在操场上看云，江苏的云和内蒙古不一样，内蒙古的云大多是静止不懂动而高耸的，像天边的一座城堡，勾连着完整延伸出去的地平线，江苏的云是飘忽的，你可以如此清晰的看见云朵的流动，穿过远处起伏的高高低低的楼群，像是在城市中寻找着什么一样。发呆时候也可以做一些发散的事情，在自己喜欢的键盘上敲敲打打写一些漫无边际的话，不管逻辑不管章节不管引用文献，就像我现在这样。在发呆的时候，你会感觉时间的流动变得有迹可循又舒缓了，所有的一切就会进入了慢动作镜头，时钟的滴答像可以看到颜色的风在指尖缠绕着，我感觉是青蓝色的带一点浅绿的颜色，就像草场上矮矮的草芽的颜色和气味。写多了议论文总是喜欢看一些散文，看《文化苦旅》的时候，那种感觉现在看来，像是看到了书中所写的“无我之境界”，虽然现在记不清，那是时在宿舍床板上缩着身子偷偷看到的文字到底写的是什么地方了，但是那种开朗的、苍茫的、深呼吸之后的豁然感觉还依稀记得。
我还是要多给自己一些发呆的时间。